领悟“两个结合” 续写时代篇章——第二届考亭论坛平行分论坛一小记

     初冬时节,彩林缤纷。在11月13日下午举行的第二届考亭论坛平行分论坛一上,11位国内朱子学研究领域的专家学者,围绕“第二个结合”重要思想的提出与朱子学、新时代朱子学的创造性转化和创新性发展两个主题,说“理”论道,演绎满堂精彩。

   “朱子的重民、贵民、安民、恤民、爱民、为民的论述,把民本思想提到新高度。”“秉持‘人民立场’这一根本政治立场,永远以人民为中心,是中国共产党执政智慧的体现,是对朱子民本思想的最好继承和发展,必将为中华民族的伟大复兴凝聚起磅礴伟力。”在“第二个结合”重要思想的提出与朱子学主题研讨中,福建省关心下一代工作委员会副主任、福建省炎黄文化研究会常务副会长马照南,深刻解读了“两个结合”视域下的朱子民本思想。

    “书院在中华文明史上起着重要作用,书院复兴是传承中华优秀传统文化的必然。”“‘武夷纵论’思想飞跃;书院复兴,继往开来。”“‘两个结合’开辟了马克思主义中国化时代化新境界,谱写着再续中华文明‘集大成’的历史辉煌新篇章。”中国朱子学会顾问、厦门大学国学院客座教授朱清以《习近平总书记考察书院蕴意深远》为题,阐述了党的十八大以来,习近平总书记考察筼筜书院、岳麓书院、武夷精舍等多处书院的深远蕴意。

      中国社会科学院哲学研究所研究员周丹以《中华文明的天道理想与人民至上的核心价值》为题做发言,他表示,以马克思主义为指导,以中华文明为根基,从天道理想到人民政治,从天下大同到构建人类命运共同体,以“民本”“爱民”到以人民为中心,在新的时代条件下凸显人民至上的根本立场和核心价值。

      国际关系学院公共管理系教授唐纪宇则以《从“共同富裕”看“第二个结合”的实现路径》为题做发言,他认为新时代之“新”意味着我们从一个经验指导实践的时代进入了理论指导的时代,“第二个结合”正是在这一背景下提出的,我们比以往任何一个时代都更需要正确理论来指导现实的发展。围绕“第二个结合”就是要讲清必要、可能和实现等诸多问题,以“共同富裕”为切入点可以帮助我们探索实现“第二个结合”的现实路径。

    “为什么‘第二个结合’是又一次思想解放?”清华大学哲学系副教授赵金刚认为,当前中国正处于“百年未有之大变局”,正处在从“第一个百年”历时使命的完成转向“第二个百年”新征程的关键时期,迫切需要一次思想解放,引领未来,“两个结合”特别是“第二个结合”的提出,正当其时。

      在新时代朱子学的创造性转化和创新性发展主题研讨中,武夷学院党委原书记、武夷文化研究院名誉院长吴邦才以《四书集注》为例,列举《四书集注》承续道统、奠基理学、拓展教化,开辟了新儒学的时代,阐述了“继往开来是朱子首创的词典,更是朱子毕生的追求。”“朱子首创‘继往开来’之说,把继承和发展结合起来,为‘道统’说赋予时代的特征,开辟了广阔的道路”等观点,展示了朱子继往开来的精神气魄。

     中共中央党校文史教研部讲师何青翰以《朱熹“天下观”与中华民族现代文明的秩序追求》为题,提出“正如朱熹所说‘万紫千红总是春’,天下之大,在于人类有权力在不同的文化脉络中需求与自身契合的发展之道。其次,在秩序强调理想的一面,内具活力的人类文明应该是坚持公平正义与互相关爱的,朱熹提出:‘伊尹之志,公天下以为心,而无一毫之私者也。’天下者,天下人之天下,每一个人都应获得自由发展的基础条件,从而各美其美、美美与共。”“我们拥有五千多年中华文明深厚基础,以‘两个结合’尤其是‘第二个结合’为指导,我们将在未来更为深度地激活朱熹‘天下观’以及更多的传统文化资源,由此为世界呈现更为精彩的中国之道。”

      中央社会主义学院中华文化教研部讲师吕存凯以《人民至上的政治观念对朱子民本观的现代转化》为题,强调物质文明和精神文明协调发展,是对“富而后教”原则的现代转化;坚持以自我革命引领社会革命,与“格君心之非”的基本理念一致;坚持一切依靠人民,发展全过程人民民主,从根本上突破了传统民本思想的时代局限,使民本的价值精义得以真正体现。

    “文化传承发展不仅限于对中华文明的转化发展,也是对社会主义文化的传承发扬,还是对现代文明成果的借鉴吸收。”“中华民族的现代文明是在‘第二个结合’中实现中华文明、中华民族和中国特色社会主义三重文化主体性的有机统一。”中国科学研究院哲学研究所助理研究员胡海忠在题为《朱子学与中华民族现代文明》的发言中表达了以上观点。

文章来源:朱子文化办

 

 

 

创建时间: 2023-11-20 15:13
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