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黄意华:朱子文化——亟待复兴的世界文化品牌
发布时间:2014-05-16   信息来源:福建侨报   浏览次数:466


    【核心提示】朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位,为福建赢得了“海滨邹鲁”的盛誉。在福建具有地域特色的诸多文化中,能够列入国学、走向世界的只有朱子文化。


    朱子文化为武夷山争得“世遗”殊荣

    近几年,每逢“黄金周”,武夷山风景区都游客爆棚,天游峰上,游人摩肩接踵;九曲溪中,竹排首尾相衔……然而,隐屏峰下、九曲溪畔的“朱熹纪念馆”(武夷精舍)却少人问津。绿草如茵的庭园上,导游对游客们说:“这里是朱熹当年讲课的地方,大家有兴趣的话,可以进去看看,注意集合时间……”一头雾水的游客问:“朱熹是谁?是多大的官?”宽敞的廊庑中,手握书卷的朱熹在塑座上寂寞地坐着,望着寥寥无几的游人。

    九曲溪五曲处“晚对峰”的岩壁上,有摩崖石刻:“道南理窟”。这是宋元理学的重要遗存,却游客罕至,来此寻踪的多是研究朱子学的学者。

    1999年12月1日,联合国世界遗产委员会举行第23届大会,决定将武夷山列入“世界文化与自然遗产名录”,此中,代表“世界文化遗产”的正是朱子文化。然而,各地旅行社招徕游客的只是“游天游、坐竹排”,绝少提及朱子文化景观。“每年专为朱子文化而来武夷山的,只有几百人,这还包括相关学术会议请来的客人。”一直致力于弘扬朱子文化的武夷山旅行社朱日忠对媒体作此表示,言语间充满了无奈。
一个新闻花絮是:武夷山申报“双世遗”时,朱熹与孔孟的传承关系受到欧美评委的质疑。幸而在申报小组放映的一段视频中,有朱熹讲学过的武夷山兴贤书院的4块砖雕,上镌“洙泗心源”4字。洙泗是孔孟故乡的两条河流,“洙泗心源”喻指朱子学源于孔孟之道。看了这段视频,评委们信服了,武夷山获得了“双世遗”的桂冠。

   “东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”著名国学家蔡尚思寓论于诗,肯定了朱子文化的历史地位和武夷山在中国古文化中的份量。令人遗憾的是武夷山列为“双世遗”已10多年,为武夷山争得殊荣的朱子文化却寂寂无闻。


  朱子文化为福建赢得“海滨邹鲁”的盛誉

  朱熹(1130—1200),字元晦,祖籍江西婺源,出生于福建尤溪。北宋元丰、元祐年间,将乐人杨时、建阳人游酢北上向洛学(理学)创始人程颢、程顾问学,学成后“携道南归”,还创造了“程门立雪”尊师重教之佳话流芳于世。

    杨时、游酢南归后,兴建书院、授徒讲学、著书立说,在武夷山形成“道南理窟”。杨、游的理学思想,经李侗、罗从彦,三传至朱熹。

    朱熹不愧是伟大的思想家,他综罗百代,集先秦儒学、两汉经学、两宋理学以及诸子百家之学之大成,创建了一个博大精深的理学思想体系(也称闽学、朱子学)。朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位,为福建赢得了“海滨邹鲁”的盛誉。朱子学还远播朝鲜、日本、越南等国,成为这些国家几百年的官方指导思想。

    千百年来,朱子学体现的格物穷理的探索精神、兼容并蓄的开放精神、自我否定的科学精神、奋发进取的时代精神以及大量关于伦理道德思想和正心修养的理论,经过数百年来的充实和完善,形成了中华民族讲伦理、明道德,以理说情、自然节制,立志发奋、注重气节,重义守信、孝顺谦和、敬业乐群等美德,产生了超越感官直觉的深远影响,内化为中华民族的“文化基因”当然,朱子学也有糟粕,对其进行扬弃,吸纳其合理的、符合社会主义核心价值的精华,对当今召唤民族精神回归,构建和谐社会,有着重要的意义。


    要实现文化强省,应复兴朱子文化

    2009年5月,国务院发布《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》,提出要整合文化资源,打造闽南文化、客家文化、朱子文化、妈祖文化、船政文化、畲族文化等一批地域特色明显,展现海峡西岸风貌,在国内外具有影响力的文化品牌。有学者认为,这几项具有福建地域特色的文化中,能够列入国学、走向世界的只有朱子文化,对国内外最具影响力的也只有朱子文化。
显然,福建要实现“文化强省”的战略目标,应该复兴朱子文化,让它成为一个世界级的文化品牌。令人欣慰的是,保护和发展朱子文化,已经引起福建省委、省政府的高度重视。省领导陈桦在去年举行的两岸“朱子学与文化建设学术研讨会”上的讲话中指出,要通过深入研究朱熹闽学学术体系及其思想影响,把握转化其积极因素,使优秀传统文化焕发青春活动,成为先进文化的一部分。


    复兴之路漫长,但已迈开步伐
    朱熹一生大部分时光停驻的闽北南平市,也正在制定规划,采取措施,努力打造朱子文化品牌。武夷山市五夫镇,是朱熹乡居40多年的地方,朱子文化遗迹甚多,镇村已投资修复了“紫阳楼”、“兴贤书院”、“灵泉”、“朱子巷”等遗迹。镇村政府还联手组建了“朱子学校”:宋代风格的校门,校园内有高挺的朱熹铜像,宽敞的朱子文化园、朱子文化讲堂等。学校重视将朱子文化与实践活动相结合,让学生在活动中感知朱子文化。学校还组建了朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等,定期开展“朱子文化”主题班会、征文比赛、演讲比赛等,让朱子文化深入孩子心中。   

    武夷山市旅行局已推出朱子文化“寻踪游”、“朝祭观光之旅”,为弘扬朱子文化助力。

    建阳黄坑镇后塘村,是朱熹终老之地。镇政府已规划将朱熹墓扩建为朱熹陵园。目前,文公祠已经开工,朱子林、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等也将陆续动工。

    建阳考亭一带是朱熹结庐讲学,创建书院的地方,中国理学史上著名的“考亭学派”由此形成,建阳也因之有“南闽阙里”的美称。建阳市有关部门十分重视考亭朱子遗址的开发,列入招商引资项目。去年10月,签订了考亭朱子文化旅游度假区项目合同,总投资逾10亿元。

    南平市政协也当仁不让,展开调研,并组织了朱子文化课题组,向市政府提出了《朱子文化品牌建设方案》,还向省有关部门建议,从打造“文化强省”的高度将朱子文化列入省重点文化项目,将南平市整体或者将朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定为省级朱子文化生态保护区。

    当然,这些还远远不够,但毕竟已迈开了步伐。

 

   诚然,优秀、丰富的文化资源不会天然地转化为文化力量,文化品牌的培育需要时间,需要舍弃追逐功利的心态,需要充满内涵、底蕴的推动力。但是,武夷山列为世界双世遗已10多年了,可朱子文化依旧深藏闺中,长此以往,“双世遗”将成为“单世遗”。我们期待政府高瞻远瞩的规划,有关部门的通力合作,全社会的共同努力。
我们相信,朱子文化这一世界级品牌的复兴,将不会遥远。




   (黄意华)

 



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